長(zhǎng)途跋涉前往敦煌
沐瑟藝術(shù)涂料此番 尋找“瑟”彩之旅
并非僅僅為了敦煌的藏品
而是對(duì)藏在敦煌背后的千年文化積淀的追尋
是色彩背后蘊(yùn)藏的歷史
是藝術(shù)家們對(duì)工藝與美的執(zhí)著
沐瑟藝術(shù)涂料
上??偛靠偨?jīng)理
陳曉曉
做藝術(shù)涂料與做藝術(shù)一樣
需要堅(jiān)持與執(zhí)著
品牌堅(jiān)守與執(zhí)著
最初想去敦煌的初心,是想為沐瑟今后的發(fā)展尋求一個(gè)方向和靈感。之前看過季羨林老先生的一篇文章,寫到這么一件事情。說是一個(gè)意大利畫家,在教堂的圓頂天蓬上畫畫,因?yàn)檠劬傄戏?/span>畫了幾年之后,眼球總往上翻,再也落不下來了。敦煌的千佛洞、莫高窟要暗的多,也要狹小的多。天蓬頂上的壁畫線條纖細(xì)、著色繁復(fù),看起來都感到困難??上攵?/span>當(dāng)年工藝師畫的時(shí)候,不知道有多少困難要去克服。
如果非要說是什么力量支撐著他們在艱苦的條件下給我們留下這么優(yōu)美的杰作,驚人的藝術(shù)輝煌,那一定是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守和執(zhí)著。
所以我想,一直以來沐瑟都堅(jiān)持著原裝原罐,雖然會(huì)丟掉一部分的利潤(rùn)空間,也會(huì)因此面臨一些誤解。但我覺得,做藝術(shù)涂料跟做藝術(shù)是一樣的需要一些堅(jiān)持和執(zhí)著。以色彩致敬藝術(shù),這也是沐瑟人的執(zhí)著和堅(jiān)守。
我為中華文明的偉大而驕傲,我為中國(guó)歷史的厚重而自豪,但我同時(shí)也為古老文明的傳承者未能很好地繼承祖輩們留下的文化遺產(chǎn)而遺憾,更為不計(jì)其數(shù)的珍貴文物毀于戰(zhàn)亂或漂泊海外的命運(yùn)而痛心。
沐瑟藝術(shù)涂料
上??偛窟\(yùn)營(yíng)總監(jiān)
陸樹云
帶著熱愛與期待
追逐夢(mèng)想與成功
深耕墻面材料領(lǐng)域已經(jīng)10年了,選擇沐瑟是因?yàn)橐环莩跣暮蛯?duì)沐瑟未來發(fā)展有著極大的期待。
我對(duì)藝術(shù)涂料市場(chǎng)有很大的期待。
一方面,傳統(tǒng)的乳膠漆涂料商,也紛紛在做藝術(shù)涂料,證明藝術(shù)涂料未來市場(chǎng)極為廣闊。
第二,藝術(shù)涂料她更多的是裝飾型的壁彩,不僅僅有環(huán)保功能,更多的是藝術(shù)效果的呈現(xiàn)。
第三,藝術(shù)涂料的市場(chǎng)規(guī)模目前還不是很大,市場(chǎng)占有率目前可能還不到5%。未來五到十年,可能藝術(shù)涂料這個(gè)板塊的占比會(huì)提升到20%到30%。當(dāng)然,蛋糕大也很內(nèi)卷,行業(yè)里注冊(cè)的品牌就達(dá)到300家。這就是我選擇沐瑟的原因了,因?yàn)槲覀兪冀K能做到前十。
我對(duì)未來一個(gè)預(yù)判的就是國(guó)產(chǎn)的或者一些貼牌銷售的藝術(shù)涂料品牌,可能未來只能做中低端的,而我們沐瑟的定位與目標(biāo)并不在此,而是鎖定20%-30%的中高端市場(chǎng),充分滿足顧客對(duì)品質(zhì)與品味的追求。
沐瑟經(jīng)銷商
涪陵店—張杰
我2010年的時(shí)候就從事建材行業(yè),做全屋定制。那時(shí)候幾乎沒有什么大品牌,很多都是用木工板在做。藝術(shù)涂料是未來墻面材料的一種趨勢(shì),我也想抓住這個(gè)風(fēng)口。墻紙、墻布、硅藻泥、乳膠漆,慢慢會(huì)被淘汰,被藝術(shù)漆取代,我就果斷加入了藝術(shù)涂料這個(gè)行業(yè)。
真正進(jìn)入了藝術(shù)涂料行業(yè),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有那么簡(jiǎn)單。藝術(shù)涂料的本質(zhì),就是藝術(shù)。你的品位,你的審美,都決定著品牌發(fā)展的路徑和前景。
沐瑟的價(jià)格體系比其他品牌要高出很多,為什么我還是愿意做沐瑟?是因?yàn)槲蚁虢o客戶提供一個(gè)真正的藝術(shù)涂料。再好的一個(gè)品牌都需要去推廣,才會(huì)被客戶認(rèn)知,再好的一個(gè)品牌都需要不斷地去學(xué)習(xí),去升華。也許,這就是我們此次敦煌行的目的和感悟。
沐瑟經(jīng)銷商
義烏店—蘭笑月
專注色彩與藝術(shù)
我與沐瑟藝術(shù)涂料結(jié)緣已有7年,剛開始做藝術(shù)涂料時(shí),整個(gè)市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)涂料的接觸度不高,許多客戶并不了解什么是藝術(shù)涂料。然而這幾年卻越來越輕松。一方面是百分之八九十的客戶對(duì)藝術(shù)涂料已經(jīng)有了一個(gè)初步的認(rèn)知,另一方面,這些年,我們沐瑟品牌的堅(jiān)守和傳遞的藝術(shù)的觀念,也在逐步地滲入消費(fèi)者群體。
對(duì)于藝術(shù)涂料的從業(yè)者而言,對(duì)藝術(shù)的感知力尤為重要。所以這次敦煌之行,我們從最初的照片、視頻上的感知,到身臨其境,對(duì)色彩、文化、藝術(shù)肯定會(huì)有不一樣的認(rèn)知。這對(duì)我們每個(gè)人都是一次文藝的熏陶。
現(xiàn)在,沐瑟也在做一些工藝師和銷售的色彩上的培訓(xùn),因?yàn)樽鏊囆g(shù)涂料,只是單純賣產(chǎn)品,就會(huì)浮于表面。深耕、鉆研、把每一次施工當(dāng)做藝術(shù)創(chuàng)作,沐瑟?jiǎng)偃谖铡?/p>
沐瑟經(jīng)銷商
吳江店—劉慶廣
做沐瑟7年,在我所在的城市服務(wù)沐瑟客戶1058+戶。精于品質(zhì),忠于服務(wù),大浪淘沙后,留下來的才是最好的。
除了工藝,現(xiàn)在越來越多的人追求環(huán)保,所以我想給我的客戶們更好的東西。于是,我鎖定了沐瑟。在環(huán)保方面,國(guó)內(nèi)涂料的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)甲醛含量是不能超過0.1,國(guó)外的標(biāo)準(zhǔn)是不能超過0.06。居家環(huán)境決定了他的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn),所以進(jìn)口的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更高一點(diǎn)。
真正讓我鎖定沐瑟,主要是兩方面。第一個(gè)是公司會(huì)給予系統(tǒng)的指導(dǎo),第二個(gè)是品牌口碑積累了一批客戶,工藝也越來越熟練。
我一直喜歡說一句話:我們不一定是最好的,但我們一直在努力變得更好。一些好的東西,或者一個(gè)好的產(chǎn)品,不是用嘴巴去說,他會(huì)經(jīng)過時(shí)間的沉淀。我做這行快10年了,很多老客戶還在找我,那我就覺得經(jīng)過時(shí)間的沉淀,大浪淘沙后,留下來的才是最好的。
沐瑟經(jīng)銷商
陽新店—陳開鋒
帶藝術(shù)的東西,具有主觀性。每個(gè)人欣賞和接受的審美各不相同,如何能夠更好地匹配客戶需求服務(wù),需要我們不斷向前邁步。
選擇沐瑟藝術(shù)涂料,除了產(chǎn)品本身的品質(zhì)過硬、工藝過硬,我更看重的是品牌的服務(wù)。
我從事藝術(shù)涂料八年左右,服務(wù)過的客戶超過2000多家。帶“藝術(shù)”兩個(gè)字的產(chǎn)品要做好其實(shí)帶有一定難度,因?yàn)槠焚|(zhì)、施工上都會(huì)有差異。就拿沐瑟斯蒂芬妮來說,摸起來手感就比國(guó)產(chǎn)的好很多。每一個(gè)產(chǎn)品都用心去做,慢慢就會(huì)好起來。這次敦煌行,其實(shí)不僅讓我們經(jīng)銷商感受到了文化藝術(shù)的魅力,我覺得最重要的是讓我們經(jīng)銷商看到了沐瑟做大做強(qiáng)的決心,以及沐瑟更深層次的文化內(nèi)涵。
絲綢之路,穿越千年。它是東西方文化交流的重要紐帶。各種文化、各種宗教,在“絲綢之路”上交匯、融通,書寫著各種文化互學(xué)互鑒的光輝歷史,成為世界文化史上濃墨重彩的一筆。
以色彩為紐帶,文化為底蘊(yùn),是莫高窟匠人們創(chuàng)造奇跡的“工具”,亦是沐瑟藝術(shù)涂料絲綢系列的靈魂核心。色彩斑斕、紋樣繁多,可俊美飄逸,可清秀素雅。此番重走絲綢之路,沐瑟尋“瑟”團(tuán)的成員們各有收獲,各有感悟,或關(guān)于色彩,或有感于文化,或執(zhí)著于匠心。品牌之道,在專注、在創(chuàng)新、更在傳承。未來,我們一起期待,更好的相遇。
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